Ένα τυπικό δείγμα φιλοσοφικού κικερώνειου διαλόγου, με συνεκτική δομή και αυστηρή διατύπωση. Το αιώνιο ερώτημα για την ελευθερία της δράσης και τη δυνατότητα επηρεασμού της πορείας των πραγμάτων εξετάζεται μ’ έναν τρόπο αυστηρής επιστημονικής Αποδεικτικής, που δεν θυμίζει βέβαια σε τίποτα έναν χυμώδη πλατωνικό διάλογο, μα δεν παύει να φανερώνει την ανάπτυξη της πειθαναγκαστικής επιχειρηματολογίας του μεγάλου δικανικού, σ’ ένα έδαφος διαφορετικό απ’ το καθαυτό δικό του. Ο προβληματισμός που ξεκινάει απ’ την αρχαιοελληνική κλασική Φιλοσοφία, περνάει στη νεότερη εποχή, αποτελεί άξονα του μαρξισμού και φτάνει ως τις μέρες μας μέσω και της σύγχρονης Επιστήμης, διατρέχει το έργο τούτο. Πέραν των άλλων, το δοκίμιο (υπό διαλογική μορφή) μας εξοικειώνει με το χαρακτήρα του ρωμαϊκού πολιτισμού σε σχέση με τον ελληνικό – κυρίως με το πρακτικό ρωμαϊκό πνεύμα, καταδεικνύοντας ταυτόχρονα τη στενή διαλεκτική σχέση των δύο κόσμων και τη σταθερή αναγωγή στην αρχαιοελληνική Παιδεία και Σκέψη.